Šamonil: LGBT propaganda v mainstreamových médiích

Šamonil: LGBT propaganda v mainstreamových médiích

Každý totalitní režim potřebuje ovládat média. A každá ideologie potřebuje propagandu. Když se KSČ v Československu dostala v roce 1948 k moci, absolutní prioritou nově jmenovaného ministra informací Václava Kopeckého se stalo co nejrychlejší obsazení klíčových postů v rozhlasovém, televizním i tiskovém zpravodajství spolehlivými komunistickými kádry. Samotná svoboda tisku byla následně tvrdě potlačena a bolševická ideologie úplně ovládla celou mediální sféru, včetně literatury, filmu či výtvarného umění. Srovnávat v tomto ohledu současnou Fialovu progresivistickou vládu s druhou Gottwaldovou vládou by bylo stále ještě přespříliš troufalé. Faktem nicméně zůstává, že se v mainstreamových médiích opět pevně usadil jediný narativ zcela nezpochybnitelné všeobecné pravdy. Jedinec vystupující proti tomuto jedinému správnému světonázoru je pak mainstreamovými novináři do omrzení označován roztodivnými hanlivými nálepkami, majícími ho vyloučit ze společnosti jediných správných demokratů. Tyto nálepky pak přebírají masy diváků a posluchačů mainstreamových médií. Nechcete africké a arabské migranty – jste rasista a islamofob, nejste očkován – jste antivaxer a konspirátor, odmítáte manželství jinosexuálů – jste tmář a homofob. Takovou moc mají média.

A stejně jako sovětská propagandistická mašinérie ve 30. letech vytvořila prototyp člověka hodného následování, stejně tak činí i současná mainstreamová média naladěná na progresivní vlnu. Potíž je v tom, že vylhaným ideálem sovětského člověka byl stachanovec – tvrdě pracující horník, dělník či rolník. Ideálem soudobých progresivních médií je „kriticky“ myslící bezpohlavní absolvent bůhvíjaké sociální pavědy zaměstnaný v neziskovce bezmezně adorující Evropskou unii, Green Deal a v neposlední řadě i LGBT ideologii. A právě články na tato témata je mainstream zahlcován od rána do večera. Cílem této neutuchající mediální masáže není nic jiného než přesvědčit širokou veřejnost, aby modré (EU), zelené (Green deal) a duhové (LGBT) zrůdnosti přijala jako nový normál.

Česká mainstreamová média s šířením LGBT propagandy po vzoru svých západních kolegů v nejmenším neotálejí. LGBT agenda je pro české mainstreamové novináře natolik důležitá a počet článků na toto téma je již tak vysoký, že LGBT problematice vyhrazují nejčtenější české internetové noviny samostatné zpravodajské sekce. Že propagandistická LGBT mašinérie pracuje na plné obrátky se pokusím dokázat na příkladech pěti mainstreamových médií.

Nejnavštěvovanějšími zpravodajskými weby v roce 2022 byly Seznam zprávy a Novinky spadající pod platformu Seznam. Jen za poslední měsíc přinesly Seznam zprávy například reportáž o „krajně pravicové“ americké antitrans organizaci, která se údajně snažila ovlivnit volby a zaměřovala svou pozornost proti transgender osobám. Informaci o zmaření pokusu muslimských teroristů o útok na duhový pride ve Vídni předcházely tři články o brněnském Pride weeku a autorském čtení drag queen Ivory Divine. Netřeba dodávat, že odpůrce tohoto autorského čtení neopomněly Seznam zprávy označit mimo jiné jako radikální příznivce PRO a SPD. Slovenský překladatel Samo Marec pak 2. června publikoval pro Seznam zprávy článek se srdceryvným titulkem „Varování ze Slovenska: Jak jsme prohráli debatu o LGBT+“. O dva dny dříve kritizovaly Seznam zprávy Rusko kvůli rozhodnutí ruských poslanců zakázat změny pohlaví. Neodpustím si osobní poznámku, že v tomto ohledu má ruský stát moji plnou podporu. S neméně truchlivou novinkou přišly Seznam zprávy 29. května, kdy informovaly o tom, že ugandský parlament zákonem posvětil doživotní vězení za gay sex. „Pozitivnější“ zpráva přišla předcházející den – redaktorka Martina Machová tehdy informovala čtenáře o tom, že evangeličtí faráři mohou požehnat svazkům homosexuálních párů. Devět článků kritizující zlé konzervativní poslance českého parlamentu odmítající podpořit ve sněmovně manželství pro jinosexuály ještě doplnily články o zřízení Pride Bussiness Forum, mající pomáhat v boji proti genderovým předsudkům a stereotypům na pracovištích a zamyšlení redaktora Michala Komárka nad otázkou, proč česká společnost toleruje homofobii.

Zpravodajský server Idnes patřící do Babišova mediálního domu Mafra přinesl 18. června kromě zprávy o útoku na vídeňský Pride i článek s titulkem: „Červen je duhový měsíc. Slavní ho vítají, zákazníky některých firem pobuřuje.“ Den předtím neopomněli redaktoři pohanit Turecko, které zakázalo celou řadu LGBT průvodů a akcí. 14. června se čtenáři dočetli o trans aktivistce a influencerce Rose Montoyové, která se odhalila v Bílém domě. Této zprávě předcházely například články o tom, že americké divadelní ceny Tony získali poprvé v historii nebinární herci, že se nebinární český model Maty Moore cítí výhružkami kvůli své sexualitě ohrožen na životě, analýza proč musí firmy podporovat sexuální menšiny, zamyšlení kdo může v Hollywoodu hrát ve filmech gaye a lesby, zpráva o tom, že ústecký podnikatel s partnerem našli náhradní matku dvojčat v USA či zpráva hanící ruské hokejisty odmítající podílet se v NHL na šíření LGBT propagandy. Velký poprask vzbudily zprávy o kolekci ženských plavek firmy Adidas, které veřejnosti mimo jiné předváděl černošský muž a americkém pivu Bud Light, které pro změnu propagoval trans influencer Dylan Mulvaney.

Server Aktualne.cz informoval 18. června o uzákonění manželství stejnopohlavních párů v Estonsku. Této zprávě předcházel rozhovor s katoličkou Lenkou Maredovou z Prahy, která v článku vyjádřila silnou podporu zákonu o manželství jinosexuálů. Jakožto praktikující katolík se cítím na tomto místě povinen upozornit na to, že křesťanství západního ritu, tedy katolictví, nejde s podporou manželství jinosexuálů dohromady v žádném ohledu. O několik dní dříve zveřejnil server Aktualne.cz informaci, že Škoda Auto předvede model Enyaq Coupé v duhových barvách na podporu Prague Pride a LGBT. Článkům odsuzujícím Rumunsko za neumožnění žádné formy LGBT svazků a naopak vyzdvihujícím progresivní maďarskou prezidentku, která vetovala zákon o nahlašování stejnopohlavních párů vychovávajících děti předcházel „dojemný“ příběh mladého polského konzervativního katolíka, který se v životě rozhodl pro radikální změnu. Vykročil totiž ze své sociální bubliny, konzervatismus, křesťanství a církev hodil za hlavu a dnes je pravidelným návštěvníkem gay barů a duhových akcí.

Veřejnoprávní Český rozhlas kromě výše zmíněných událostí informoval 18. června o duhovém pochodu v Polsku, který byl letos zaměřený na podporu trans lidí. Účastníkům Prideu bylo v článku věnováno cca 95% prostoru. Netřeba dodávat, že se autorka článku o účastnících Prideu vyjadřovala zásadně v pozitivním duchu, zatímco o odpůrcích se čtenář na dvou řádcích posledního odstavce dozvěděl jen to, že to jsou homofobové. 4. června přinesl ČRo rozhovor s lektorkou primární prevence v organizaci Magdaléna. Ta v rozhovoru vyjádřila pohoršení nad stereotypy rodičů, žijících v zastaralé představě, že jednou povedou dceru k oltáři, že syn bude mít rád pistole a adrenalinové sporty a on si místo toho lakuje nehty a nosí perly. Tyto stereotypy vnímání tradičních rolí jsou podle ní důvodem, který tvoří propast mezi generacemi. O dva dny dříve převzal ČRo článek redaktora amerického deníku NY Times. Obsahem článku nebylo nic než vykreslení Republikánské strany v tom nejhorším světle kvůli tomu, že v některých republikány ovládaných státech nechtějí povolit například uznání třetího pohlaví v občanských průkazech nebo že údajně šlapou po právech trans lidí. Do floridských republikánů vymezujícím se proti woke culture si koncem května neopomněly v dalším článku kopnout redaktorky ČRo Aneta Martinková a Hana Řičicová. Obsáhlý rozhovor s Lenkou Královou, aktivistkou bojující za práva trans lidí v Česku, udělala několik dní předtím jiná redaktorka ČRo Lucie Vopálenská. Jakkoliv absurdně to může znít, veřejnoprávní médium dokázalo téma LGBT spojit i s tématem války na Ukrajině, když informovalo o tom, že v Kyjevě existuje protiletecký kryt speciálně vyhrazený pro jinosexuály.

Deník N přinesl 14. června ústy redaktora Tobiáše Pospíchala „radostnou“ zprávu o tom, že podpora manželství jinosexuálů je v Česku na historickém maximu. Ve stejný den uveřejnil tento mainstreamový deník rozhovor s ruským LGBT aktivistou Kočetkovem. Ten si postěžoval, že homofobie a transfobie jsou zlem, o kterém je třeba hlasitě mluvit. Redaktorka Deníku N Anna Kyselicová vydala několik dní předtím obsáhlou analýzu stereotypů šířených o LGBT komunitě, redaktor Vítek Svoboda pak oblažil čtenáře Deníku N zamyšlením na téma, jak se české nemocnice staví k trans lidem. Redaktorka Jana Patočková uveřejnila 24. května článek s titulkem „Všechno, co jste kdy chtěli vědět o drag (a báli jste se zeptat a v bulváru to nepsali.)“ Srdceryvnému rozhovoru se slovenským queer příslušníkem cikánské menšiny Vojtěchem Klincem uveřejněnému 20. května předcházela v Deníku N například debata na téma: „O homofobní učitelce a dětech co se nedaly.“

Výše zmíněné mainstreamové reportáže, články, rozhovory a zprávy mají jedno společné. Všechny do jednoho vykreslují LGBT komunitu, jako utlačovanou skupinu lidí, které chce někdo upírat práva, která jí od přirozenosti náleží. Lidem náležícím do LGBT komunity, kteří LGBT agendu bezvýhradně podporují, věnují mainstreamová média ve zpravodajství a publicistice prakticky veškerý prostor. Opoziční názor zastávající konzervativní hodnoty v mainstreamu prostor jednoduše nedostává. Mainstreamová média zároveň velmi sofistikovaně vykreslují ty, kteří se proti šíření LGBT propagandy vymezují, jako zlé, bílé, heterosexuální, v nejhorším případě ještě věřící konzervativce. Myšlení takových jedinců se podle mainstreamového narativu zaseklo v polovině předminulého století a do moderní eurounijní západní společnosti směřující k duhovým progresivním zítřkům v nejmenším nepatří.

LGBT propaganda masově šířená všemi mainstreamovými médii je pro národ a občanskou společnost navýsost nebezpečná. Je tomu tak i proto, že zástupy zaměstnanců progresivistických neziskovek placení z našich daní pronikají do škol a představují dětem jinou sexuální orientaci člověka nikoliv jako něco, co je typické pro 4% populace a tím pádem naprosto přirozené, ale jako něco, co je cool, trendy, cute či georgeous. Průzkum americké agentury Gallup uveřejněný loni v deníku USA Today ukázal, že 19,7% lidí narozených v letech 1997 – 2004 se identifikuje jako LGBT. Průzkum rovněž konstatoval, že podíl jinosexuálů v americké populaci v nejbližší době velmi rychle poroste.

Jednou z primárních příčin pádu antického Říma byl i všeobecný morální úpadek. Fakt, že značná část římské společnosti postupně propadla zálibám v roztodivných sexuálních deviacích měl za následek pokles porodnosti, u mužů pokles hladiny testosteronu, nedostatek lidí v armádě a snížení celkové úrovně bezpečnosti ve státě. Rostoucí neschopnost a neochota dekadencí zhýralých římských občanů bránit rodinu, stát, národ a vlast vyvrcholila vypálením Říma Vandaly v roce 455. Současný západní svět včetně Česka se z historie nepoučil a dopouští se totožných pochybení. Co s tím? Pro začátek je třeba podpořit ve volbách stranu, která šíření LGBT ideologie neziskovkami a veřejnoprávními médii za veřejné peníze urychleně zarazí.

Stranu Svobodných.

Filip Šamonil

Články vyjadřují osobní názor autora a nejsou oficiálním stanoviskem strany, pokud není uvedeno jinak.

Pozn. autora: Citace uvedené v textu, stejně jako veškeré další faktografické údaje o daném tématu pocházejí z veřejně dostupných informací na webech zmíněných v textu.

Zaujal Vás článek? Podpořte jej a autora pár Satoshi. Předem dík...

Filip Šamonil

Filip Šamonil

Novinky

Nejnovější video

MUDr. Miroslav Havrda, místopředseda strany Svobodní, vystoupil 9. prosince 2025 v pořadu Host Mariána Barana na TV Česko s výrazně kritickým pohledem na současný stav české demokracie a politiky. V třicet dva minuty dlouhém rozhovoru s názvem „Máme opět zvonit klíčema?“ otevřeně vyjádřil své obavy o budoucnost České republiky a svobody jejích občanů.​

Kritika ODS a změna politické orientace

Havrda během rozhovoru zmínil svou osobní politickou cestu, která začínala u ODA. „Já určitě patřím mezi ty, kdo ji kdysi volil. A potom na tvrdou musel jsem zkrátka přestat,“ vysvětlil své odklonění se od strany, kterou dnes označuje za „progresivní levicovou stranu, která lže a podvádí lidi“. Zvláště kritizoval Martina Dvořáka,  bývalého spoluzakladatele ODA: „Já, když porovnám moje názory, které jsou stále stejné, a jeho názory, co on říká v televizi, že prostě chceme euro, prostě budeme konfederace EU… tak mě to šíleně mrzí“.​

Koalice 108 hlasů a spolupráce s ANO

Havrda obhajoval spolupráci Svobodných se SPD, Trikolorou a ANO jako jediné možné řešení v současné politické situaci. „Tady prostě jiná možnost nebyla, než udělat tuhle 108. koalici,“ zdůraznil s tím, že koalici spojují klíčové body: odmítnutí zbavování se práva veta v Bruselu, zamítnutí nelegální migrace, zachování české koruny a odmítnutí Green Dealu. O hnutí ANO mluvil s respektem na místní úrovni: „Za to ANO, to je tam asi 5 starostů. Jsou to prostě velice slušní lidé, co na těch vesnicích vládnou 5, 6, 7, 8 let a kdyby ti lidé byly špatní, tak je je lidé nezvolí“.​

Ostré výtky vůči prezidentu Petru Pavlovi

Jedním z nejtěžších útoků směřoval Havrda na prezidenta Petra Pavla. Kritizoval jej za podpis zákona o důchodech, kde „v zásadě okradli důchodce o peníze a pan prezident řekl, že sice je to špatně, ale že to podepíše“. Ještě ostřeji se vyjádřil ke korespondenční volbě: „Ta volba nebyla rovná, nebyla tajná… To odporuje ústavě České republiky“. Podle Havrdy se prezident chová „aktivisticky“ a ne podle ústavy, když odmítá jmenovat Babiše premiérem, což označil za „nezákonné protiústavní“ jednání.​

Kritika českých médií a veřejnoprávních institucí

Havrda věnoval značnou část rozhovoru kritice České televize a Českého rozhlasu. „My jsme vždycky, když bylo potřeba, tak nás odsunula v rámci veřejnoprávních médií, mimo hlavní média, a když naše myšlenky ty lidé nemohli slyšet,“ stěžoval si na prostor Svobodných v médiích. Označil novináře České televize za „aktivistické“ a připomněl incident, kdy se redaktorka zeptala Tomia Okamury, „jestli je rasista“. Kritizoval také systém financování České televize, kde „firmy nad 10 zaměstnanců, nad myslím 15 zaměstnanců platí poplatky české televizi“, což označil za vynález „pravicového politika pana Baxy“ z ODS.​

Migrace a bezpečnostní hrozby

Havrda sdílel svou nedávnou zkušenost z návštěvy německého města: „Já jsem teď přijel z Mnichova, kde jako tolik cizinců, co jsem viděl na ulici, tak to se fakt jako nevidí. Já jsem tam byl nakupovat Lidlu. Tam byl jeden Němec. Jinak tam nebyl žádný německý občan“. Upozornil na bezpečnostní opatření na vánočních trzích se zátarasy kvůli hrozbě terorismu. Zároveň zdůraznil, že Svobodní nejsou proti migraci jako takové: „Jestliže někdo přijde a  bude tady chtít pracovat a slušně žít a dodržovat naše zákony, tak strana Svobodných a ani SPD, ani jiné strany, my proti tomu vůbec nic nemáme“.​

Srovnání se socializmem a varování před totalitou

V emotivní části rozhovoru Havrda přirovnal současnou situaci k období socialismu. Vzpomínal na svou matku: „Moje maminka, ta pochází z rodiny soukromého zemědělce, v těch 50. letech, tak ta nemohla nastoupit ani na střední školu. Měla samý jedničky na základce. Tak prostě komunisty jí nedovolili, aby studovala střední školu“. S obavou dodal: „My se k tomu obloukem dostáváme znova. Je to šílené“. Varoval před tím, že „lidé se bojí něco říct nahlas, aby je nevyhodili z práce“.​

Covid jako zlomový okamžik

Pandemie covidu představuje pro Havrdu klíčový moment, kdy se rozdělila společnost. „Tady nás rozdělil covid. Tady vlastně ta demagogie, která zaznívala, ta lež, která zaznívala od médií… od těch takzvaných odborníků, kteří nám říkali nesmysly, jakože kdo se nechá naočkovat, tak nemůže nikoho nakazit“. Připomněl segregaci a strach, který byl mezi lidmi vyvolán.​

Národní zadání a budoucnost

V závěru rozhovoru Havrda naznačil novou iniciativu: „V lednu budeme spouštět aktivitu nazvanou Národní zadání, kde ve smyslu jde o to, že už politici si nebudou moci své volně dělat, co se jim zamane“. Svou motivaci k politickému angažmá vysvětlil především jako boj za svobodu svých dětí: „Já to dělám pro svoje děti. Já chci, aby moje děti žili opět tak, jako my po revolucí ve svobodné zemi. Mohli tady říkat názor… aby mohli normálně fungovat, normálně pracovat“.​

Havrda tak ve svém vystoupení představil výrazně kritický pohled na současný politický vývoj České republiky, přičemž opakovaně vyjádřil obavy o stav demokracie a svobody v zemi, což symbolicky shrnul otázkou v názvu pořadu odkazující na Sametovou revoluci: „Máme opět zvonit klíčema?“

Oblíbené štítky

Filip Šamonil

Filip Šamonil

Novinky

Oblíbené štítky

Svobodni-31